الشيطان في هلاك الناس . . . حيث شئت من الناس . . . خ 129 / 3 وخير الناس في حالا النمط الأوسط . . . خ 127 / 7 فلا يغرنك سواد الناس من نفسك . . . خ 132 / 4 كنت رداً للناس ومثابة للمسلمين . . . خ 134 / 3 ( طلحة وزبير ) ونكثا بيعتي وألبا الناس على . . . خ 137 / 6 وعصاه في الصغير لجراءته على عيب الناس أكبر . . . خ 140 / 3 فالكتاب وأهله في ذلك الزمان في الناس وليسا فيهم . . . خ 147 / 7 في سترة عن الناس لا يبصر القائف أثره . . . خ 150 / 4 ( قبل البعثة ) والناس يستحلون الحريم . . . خ 151 / 3 يستنجح حاجة إلى الناس باظهار بدعة في دينه أو يلقى الناس بوجهين . . . خ 153 / 11 أحسب الناس أن يتركوا ان يقولوا آمنا . . . خ 156 / 10 أقرب الناس منه . . . خ 160 / 33 ان الناس ورائى وقد استسفرونى بينك وبينهم . . . خ 164 / 1 وان شر الناس عند اللَّه امام جائر ضل وضل به . . . خ 164 / 6 فان الناس أمامكم والساعة تحدوكم . . . خ 167 / 4 الناس من هذا الامر . . . فاصبروا حتى يهدأ الناس . . . خ 168 / 4 و 3 الإمامة لا تنعقد حتى يحضرها عامة الناس . . . خ 173 / 2 أيها الناس ان أحق الناس بهذا الامر أقواهم عليه . . . خ 173 / 1 لقد كان ينبغي له ( طلحة ) . . . ويدع الناس معه . . . خ 174 / 5 ما أحدث الناس لا يحل لكم انما الناس رجلان . . . خ 176 / 23 و 26 يا أيها الناس طوبى لمن شغله عيبه عن عيوب الناس . . . والناس منه في راحة . . . خ 176 / 35 ان الناس . . . فزعوا إلى ربهم . . . خ 178 / 7 وان اجتمع الناس على اما طعنتم . . . بقية الناس . . . خ 180 / 2 و 5 ولا يدرك بالحواس ولا يقاس بالناس . . . خ 182 / 15 فان الناس يوشك أن ينقطع بهم الامل . . . خ 183 / 13 ابتعثه والناس يضربون في غمرة ويموجون في حيرة . . . خ 191 / 4 ( الكبراء ) وجنداً بهم يصول على الناس . . . خ 192 / 34 الذي جعله للناس قياماً . . . خ 192 / 54 ولنفى معتلج الريب من الناس . . . خ 192 / 64 والناس منه في راحة . . . وأراح الناس من نفسه . . . خ 193 / 27 ولو لا كراهية الغدر لكنت من أدهى الناس . . . خ 200 / 1 أيها الناس لاتستوحشوا في طريق الهدى أهله فان الناس قد اجتمعوا على مائدة شبعها قصير . . . أيها الناس انما يجمع الناس الرضى والسخط . . . خ 201 / 1 و 2 ان المرء إذا هلك قال الناس ما ترك . . . خ 203 / 2 على أئمة العدل أن يقدروا أنفسهم بضعفة الناس . . . خ 209 / 4 ان في أيدي الناس حقا وباطلًا . . . خ 210 / 1 لو علم الناس انه منافق كاذب لم يقبلوا منه . . . خ 210 / 4 وانما الناس مع الملوك والدنيا الا من عصم اللَّه . . . خ 210 / 7 فهذه وجوه ما عليه الناس في اختلافهم . . . خ 210 / 18 حقوقاً افترضها لبعض الناس على بعض . . . خ 216 / 5 عند صالح الناس . . . وربما استحلى الناس الثناء بعد البلاء . . . خ 216 / 18 و 20 ( أهل الذكر ) كأنهم يرون ما لا يرى الناس . . . خ 222 / 9 سرور الناس ببيهتهم إياي أن ابتهج بها الصغير . . . خ 229 / 2 وعممت حتى صار الناس فيك سواء . . . خ 235 / 2 الناس طعنوا . . . وبايعني الناس غير مستكرهين . . . ك 1 / 2 و 4 لتجدني أبرأ الناس من دم عثمان . . . ك 6 / 4 إذا احمر البأس وأحجم الناس قدم أهل بيته . . . ك 9 / 5 ( إلى معاوية ) فدع الناس جانباً واخرج إلى . . . ك 10 / 7 ( إلى أمير جنده ) وغور بالناس ورفه في السير . . . ك 12 / 1 والا تفعل فإنك من أكثر الناس خصوماً . . . ك 26 / 5 وان أحسن الناس ظناً بالله أشدهم خوفا لله . . . ك 27 / 12 وزعمت أن أفضل الناس في الاسلام فلان . . . ك 28 / 3 فانا صنائع ربنا والناس بعد صنائع لنا . . . ك 28 / 11 ان أولى الناس بإبراهيم للذين اتبعوه . . ك 28 / 16 هموم الناس هم نفسي . . . ك 31 / 5 وارض من الناس بما ترضاه لهم . . . ك 31 / 56 ما اختلف الناس فيه من أهوائهم . . . ك 31 / 29 ومرارة اليأس خير من الطلب إلى الناس . . . ك 31 / 91 وأرديت جيلا من الناس كثيراً خدعتهم بغيك . . . ك 32 / 1 وقد كنت حثثت الناى على لحاقه ( محمد بن أبي بكر . . . ك 35 / 2 لا يزيدني كثرة الناس حولى عزة . . . ولو أسلمه الناس . . . ك 36 / 6 واعلم أن حساب اللَّه أعظم من حساب الناس . . . ك 40 / 2 وأمانة الناس قد خزيت . . . ك 41 / 2 فأنصفوا الناس من أنفسكم . . . ولاتبيعن للناس . . . ولاتمسن مال أحد من الناس . . . ك 51 / 2 و 4 و 5 فصلوا بالناس الظهر حتى تفىء الشمس . . . ك 52 / 1 ( يا مالك ) وأن الناس ينظرون من أمورك . . . أنصف اللَّه وانصف الناس من نفسك . . . لمعائب الناس فان في الناس عيوباً الوالي أحق من سترها . . . أطلق عن الناس عقدة كل حقد . . . ك 53 / 5 و 17 و 24 و 26 وإقامة ما استقام به الناس قبلك . . . ومسلمة الناس . . . ك 53 / 40 و 42 اختر للحكم بين الناس أفضل رعيتك . . . ك 53 / 65 وافسح له في البذل . . . وتقل معه حاجته إلى الناس . . . ك 53 / 69 لان الناس كلهم عيال على الخراج وأهله . . . ك 53 / 79 حيث لا يلتئم الناس لمواضعها . . . ك 53 / 96 ومنها اصدار حاجات الناس . . . في صلاتك للناس فلاتكونن . . . في الناس من به العلة وله الحاجة . . . وانما الوالي بشر لا يعرف ما توارى منه الناس . . . فما أسرع كف الناس عن مسألتك